章二百四十七 (第1/5页)

    二百四十七、

    依托着赤江水系与独特的山脉的结合，苍越二州的丝造瓷器以其独一无二的特点闻名于世，进而也催生出其当地独有的文化民俗。

    这中秋游神便在其中，相传原名应该唤做“端神”，本是为了祭神驱鬼，保佑苍越两州风调雨顺。时间久了，该风俗虽还在，却因其太偏于严肃，逐渐演化出游神这一适合苍越人民节日里庆贺的习俗。

    每当要准备游神时，两地的人便会用最上等的绢布糊织出各类花灯，又用最好的土炉，最巧手的瓷官，烧制出各类“瓷琉璃”缀在花灯上，游神时花灯栩栩如生，琉璃铃铛轻响，伴着乐姬曲伶的调子，显得格外热闹有趣。

    后来又特地吸取了骆州的风俗，让优伶们扮成各类神仙在花灯旁玩乐嬉戏，作为神明的代表与民同乐。

    颜子衿倒是从未见过中秋时有这样的风俗，以是当人群簇拥着花灯缓缓行过大街时，更是将全部的注意力都放上去，可惜她还是低估了苍越人民对游神的重视，眼前所见实在太过精彩丰富，一时间看花了眼。

    这般太阴星君长袖舒展，身上环佩叮铃，身下“嫦娥”们簇拥着翩翩起舞；那般华光神君端坐宝座，持剑托符，脚边“神官”肃穆而行；此处精卫衔石扬羽展翅，身边“花童雀精”嬉闹玩耍；那处菩萨杨柳低眉，“龙女金童”诵经侍奉身侧……

    舍不得这边，又好奇那边，颜子衿目不暇接眼花缭乱，竟差一点忘了动作呼吸，其他扮做神仙的优伶围绕着花灯