第166章 (第2/3页)

一旁的冯梁也酸得一身鸡皮疙瘩。

    沉醉不知归路。

    如果说与衣琚的开始源于本能的吸引，那么之后的每一次相处都是一场惊艳地探寻，探寻对方纯粹透彻的灵魂与强大良善的内核。

    有的时候，周良晏看着衣琚会自惭形秽，不是外在条件的自卑，而是在对方人格前深觉自身只是芸芸众生中的一个普通人。

    未遇见衣琚前，他的画一次次给了周良晏交叉路口的答案，而与衣琚相知后，衣琚这个人，又化身成了周良晏人生干涸处的一捧清泉。

    生而为人，都会有迷茫困苦，但在衣琚的画中似乎都可以找到答案。

    那种义无反顾前行的姿态，如坚持真理甘愿赴死的哲人一般，其生命力的旺盛似乎每时每刻都在燃烧。

    衣琚的画都充斥着一种悲悯的神性。

    而与衣琚相遇后，周良晏慢慢了解他，衣琚更像是被缚的普罗米修斯，困厄的痛，生而为人的苦，每时每刻都萦绕在衣琚心头，但衣琚不是神，他也是一个活生生的人。

    敏感的人注定痛苦，而衣琚却在品尝痛苦，用其与自己的心血浇筑成一幅幅作品，试图将所有人推到没有洪水的高地。

    衣琚从不是什么理想主义，但却是一个在为理想前行的现实主义者。

    而周良晏自知自己只是个会权衡利弊，明哲保身的冷情的人。

    他自己所为虽然与衣琚相同，但不是为了所为善恶或者什么笃行之道，只是自己享受了社会的优越资源，站在一个高处的位置，所以他自觉自己该去做一些事情，这是出于他的责任。

    而这种责任，来源于对周家的恶心，来源于所有群居动