九大上宗功法神通设定集（已知） (第2/6页)

九碑

    秘法精义：九块一元真定玄碑，原陆宗根本法门。三十六万年前九座星碑随宗门降临紫微大世界。但至此之后，门中之人却发现此碑产生微妙变化，修行进境较先前更难，道法似稍有瑕疵，不知何故。

    洪初玄真人悟通此碑奥秘，在破界飞升的一刹那，一道剑气将九座星碑齐齐斩断，星碑的上半截均被剑光绞散，留下九座半残石碑。原陆宗弟子再去参悟石碑时，突然发现，体会那残缺碑文时均会有莫名体悟。这些体悟因人而异，形成文字浮现于脑海，当所得文句恰好能补足半块被斩破的星碑时，自然会形成一道只适合于自己的功法神通，并完全融汇自身之特质，仿佛身化为法。

    只自古至今补足九碑，破界飞升的达道大能，连同洪初玄在内也不过九人。对于多数弟子来说，研习补足之后的九个版本的碑文比独立补足经文容易许多。只是，修习他人成法，至多止步真君境界，永远无望斩分大道。和越衡宗十三内府异曲同工。

    3，【辰阳剑山】（九宗第一）

    至高秘法：《剑心轮台》当代剑心轮台主人：驻世天尊季苍生

    剑心轮台既是无上秘法，又是一件真正的实物！

    辰阳剑山的真传弟子，机缘一至，于剑心轮台中以三问分歧择己道法。

    第一问是证悟之问：证剑之法，周流万道，穷极变化；悟剑之法，高屋建瓴，存本复一。

    第二择是灵剑之问：以剑御灵之途，以三尺剑锋锚定灵机，应物不迷；以灵御剑之途，心剑勃发如源头活水，意在象先。

    第三择是本末之问：或心为剑主，假物制人；或舍剑之外，别无他物。

    每一问有两种分别。三问之下，共产生八种剑道。神通可以贪多