第23章 《修行见闻》 (第4/7页)

有之”的道士，封面和侧面有血液干涸后留下的痕迹，所以这本手记是怎么到谢图印手上，很值得推敲。

    林道士没有过多介绍自己，只在开篇时提及，自己是一隐修门派的弟子，于西北游历，记山川河道，见万千气相，于修行多有体悟，于是将心得和见闻，记在这本手记上。

    陈渊看的主要是修行部分，内容不多，但简明扼要，将武道九重、先天和大宗师都讲清楚了，更谈了道术隐秘。

    按着他自《修行见闻》上所得信息，这个世界的气血九重，目标是开启下腹精藏，确实能和炼己筑基对应上。

    所以陈渊的关注重点，主要在九重之后的部分，也就是……

    “一入先天，精元如天。”

    按书上所言，武者想要踏足先天极难，哪怕是经历过雷劫的九重武者，真正能够把握住精元玄妙，打破桎梏，踏足先天的，也是百里挑一。

    但即便踏足先天，和洞虚界的炼精修士也有区别——

    “在洞虚界，炼精修士要凝练五脏与十二窍，这里的先天武者则是养五脏而凝九窍，少了三窍，即便炼精圆满，也无十象之力，多数只有七象、八象的格局，甚至因功法不纯，气力还要更低，不过，大体上，先天武者可以对应炼精修士。”

    先天武者之后，就是“先天大宗师”。

    陈渊也是不止一次听到别人提及大宗师了。

    而书上的部分，林道士用了很多“据说”、“听闻”、“传言”等字眼，混不似先天部分描述的细致，可见作者本身并非大宗师