第566章 什么是面子 (第5/9页)

奇特的景观》

    ［学生无需解释自己为什么学习，厨师也无需解释自己为了什么烹

    饪，管家更无需解释为什么每日要安排衣食住行，甚至同样用「想象」吃饭的作家也无需陈述什么时候开始写的故事。

    可我们总是想要诗人回答：「我为什么写诗？」

    因为诗是距离认知最遥远，但又最能抵达心的文字格式。淮南或许是因为「思考」。

    从第一本诗集开始，淮南逐渐向世人展现了一项截然不同的能力，多角度的凝视能力，凝视生命、死亡、历史，时而如同天空的云，时而如同地底深渊。

    从《科吉托先生》看出，淮南崇敬英雄，在非英雄的时代，追求真理的英雄会面临被鄙夷、被嘲笑。历史的多元化书写、权力对真理的压制、语言的多义性，直接导致善恶之间的界限正模糊难辨。

    认识历史的苦难依旧从容面对现实的曲折，是淮南先生在诗中要告知我们的。当上天的光芒指示你——起来，走吧／

    只要你胸中还有黑暗作祟，你就要警惕／重复人类古老的诅咒、童话和传说／

    这样你能获得难以企及的善／

    重复那些伟大的话语，一刻不息／

    如果瑞典文学院的评审团要将今年的诺贝尔文学奖发布给一位诗人，又或者是要颁发给「认知历史」为母体的文学家，那么淮南将会是第一候选人。］

    瞧瞧这个评价，相比之下国内的自媒体的报道，似乎也没什么问题。骞望眼怂了，不说话了。….2025年诺贝尔文学奖获奖者是美利坚作家罗伯茨·侯塞因，有人信网友留言提醒「虽然淮南这一届没获奖，但获奖作者罗伯茨在研究淮南的诗歌哦，今年三月份出版的《淮南是中西两条河的交汇点》，不用谢。」

    这