炮灰神童，带父爆红 第145节 (第1/6页)

    三座石像各守一边，像是在指挥着江水的流向，隐约间，似乎能听到他们吆喝劝诫的声音。

    “这三尊被称为‘三神石像’，用来测量水位，雕刻的正是郡守和他两位儿子，”季知桢平静地补充道：“是后人修的。”

    沈呦呦若有所思，她眺望，只见那高及三米的雕像身上有淤泥、有青苔、也有光辉。

    其中两尊深深地陷入淤泥之中，却依旧面带蔼笑，唯有一尊勉强还能露出腰腹，然而脖颈已经断裂，唯有手中的长锸紧握。

    “那是二郎神的原型。”季知桢顺着她的视线看过去，补充道。

    沈呦呦仿若入了迷地看着这一幕，轻轻道：“那个后人一定很了解他们。”

    许多外国人不理解，【听这说法，这不是你们国家的神吗？华国人就这么对待自己的主？任由其风吹雨打，陷入淤泥之中？】

    【我也看不懂。怎么可以这样冒犯主呢？呦呦还说那位后人很了解他们？这太冒犯了！】

    大部分华国人看到这些言论都选择笑而不语，唯有其中几人，耐心地解释道：【因为这是我们华国的神，华夏大地不养废神。】

    【对对哈哈哈哈，而且他们也不是“主”。我打赌，如果他们还活着，也绝对会愿意将自己的石像立在这里，庇佑子孙万代、一方百姓。】

    【正因为他们生前治了一辈子水，才能拥有这种“殊荣”，这是每一个为众人抱薪者最浪漫的归宿！】

    ……

    外国人不懂，外国人大为震撼。

    但他们至少理解了一件事——这三位“神”，并非一开始就是神明下凡，而是人做了神才能做到的事，因此被供奉成神。

    多么不可思议！

    从晋县县令到治水郡守，华国人似乎更愿意崇拜伟大的人，