第388章 朱树人那么高的智商，怎么可能满足于摊丁入亩 (第5/7页)

后卖粮换钱、以钱缴纳工籍丁税。

    若是粮贱，则情况又会反之，工籍纷纷转为农籍，哪怕事实上还在务工之人，也会拿工钱买粮、冒充农人纳粮。

    何况朝廷所需钱、粮各有定数，无论钱多粮贵，还是缺钱粮贱，都会导致朝廷周转不开、军粮军需俸禄都有可能影响。难道最后，还要闹到太祖朝以实物发饷，或是张居正时强行折色么？”

    不要以为古人就不知道“价格双轨制”的套利空间，会带来多大的趋之若鹜和混乱。

    明朝人是经历过明朝初年的钱荒、不得不以实物发饷的。也见识过张居正一条鞭法时，因为必须缴纳白银，导致百姓卖粮换银，粮价因踩踏性出货而变贱。

    史可法非常清楚，只要允许人民套利，最后肯定是jianian商和人民中相对jianian猾脑子活的人得利，而反应迟钝的笨拙良民受害，久而久之贫富差距就会越来越大。

    作为传统道德规制下的纯儒，史可法痛恨一切的金融炒作套利空间，觉得只要新法引入了这样的因素，哪怕可以化繁为简，也会引入新的弊端。

    不过，朱树人听了他的担忧，却没有不快，他反而觉得，大明还是有实干之才的。

    他欣慰地点点头：“史阁老所言，切中其弊，可谓一心为公，孤自会无则加勉，尔等以后若是具体施行，也要时时警惕。

    不错，只要有工农负担轻重之别、有套利的空间，百姓便不免会生出换籍减负之心。所以，孤此法已经定下了两个保险：

    第一，便是刚才就说过的，虽然允许换籍，但也不是想换就换，每个人一辈子最多只能换一次。若是朝三暮四之徒，自然会被国法惩治。”

    朱树人率先点出，他要搞的新法，虽然看起来跟后世的“自由择业”有点类似，但实际上还是有门槛