第212章 (第2/4页)

时他还不知道他未来的人生会同“科穆宁”这个姓氏产生怎样的交集，而距离他在《论战争》中回忆的第一次来到太列巴湖，还有一年的时间。

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    第130章 塞萨罗亚王朝史（3）

    在《论战争》中, 塞萨尔·塞萨罗亚曾形容第三次十字军东征的领导层由“两个不虔诚的战士和一群既不虔诚也非战士”组成，“两个不虔诚的战士”是指他的父亲理查一世和姑父亨利七世，一群“既不虔诚也非战士”则是指当时忙于勾心斗角的耶路撒冷贵族们。

    评价他那获封基督教圣徒的父亲是一个“不虔诚的战士”无疑是惊世骇俗的, 这也能解释为何《论战争》被塞萨罗亚皇室视作只能在皇室核心成员中传阅的禁书，直到近代才得以向公众开放。但毋庸置疑的是，《论战争》中详细记载的理查一世对十字军东征的真实态度和他与萨拉丁的交往信件极大颠覆了理查一世被视为“圣徒国王”的形象，许多有关理查一世的研究论著都需要重新审思。