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体的地下建筑，或大或小、或深或浅，民间习惯性地称之为“墓xue”。实际上，“墓”和“xue”完全不同，这还要从“三墓十二xue”说起。

    三墓，分别是龙、虎、犬三墓。龙墓天下罕见，诸多堪舆大师，终其一生，寻觅不得。若是寻得，死者葬入其中，三代之内，必出一统天下的帝王。虎墓虽少，却不似龙墓那般难觅，多为后世帝王、国之重臣葬身之处，以此“格局之佳，兴国家、宗族之盛运”。犬墓则普通许多，略通堪舆之术，便能寻得，多为富贾大豪“旺家兴族”的基础。

    而这十二xue，却太过诡奇阴怪，自东汉末年那次因“十二xue其中一xue”而衍生的著名大起义之后，便被列为“禁术”，逐渐失传。我也是在古城图书馆翻阅到一本关于墓葬类的古籍才多少有些了解。

    十二xue，分别是顿、顺、起、伏、镇、灵、佑、安、挺、厉、平、诛。衍生于青龙、白虎、朱雀、玄武四象，每三xue为一象，又暗合二十八星宿，及其繁琐复杂。

    据古籍记载，十二xue“明为葬xue，暗为困阵”，用以封印禁锢妖物异兽。简单来说，就是草、木、兽、虫“吸天之精、纳地之华”，修炼成形，化为妖。这些玩意儿即便被捕获炼化，形体灰飞烟灭，妖气尚存。假以时日，妖气恢复灵性，寄附于同族或凡人体内，依然会为祸人间。

    三千多年前，某强盛朝代就因“狐灵附女身诱惑帝王”而导致天下大乱，最终引发了一场旷日持久的人妖大战。

    此战异常惨烈，最终以堪舆师一族惨胜告终，并由此建立了全新朝代。为防此类灾难再次出现，某姜姓堪舆大师以“四象为基、星宿为础，五行相生相克为辅”，借“封神”为由，遍寻天下奇洞灵xue十二处，封印妖灵。

    其