第八章 造化空间 刹那芳华五百年 (第8/9页)

事情，就如身外化身之术一般。

    身外化身之术与傀儡术不同，傀儡术只求以本体对傀儡的艹纵，傀儡的提升都需要借助外物，而身外化身之术，则是将化身炼成另外一具身体，自己的神魂可以在两个身体之间自由的切换，也就是说，两个身体都可以说是自己的本体，一应修炼等事宜都没有任何区别，这就是身外化身之外，而与身外化身之术对应的则是另外一门神通，第二元神术。

    身外化身修的是第二具身体，第二元神修的是第二个元神，两者相得益彰，互为表里，缺一不可。

    像王观澜这般，只修身外化身，虽然可以修炼出一具强大的化身，但是元神却还是只有一个，平常对敌之时，也只能用一具身体，即使是傀儡术也用不起来，因为两个都是本体，以至于许多修士在得到了身外化身之术后，便一心一意的去寻找一具比本身体更加强大的身体，施展这身外化身之术，最后甚至将原本的身体抛却了，一心只是以那化身修炼，将化身当做了本体，从某种意义上讲，却是成为了一种夺舍的手段，而这身外化身之术也就成了一种极为高明的，没有任何副作用的夺舍之术。

    如王观澜这般，原本只是初入神通境的修为，却得了一具神通六重天的巨妖身体，当然会毫不犹豫的施展这身外化身之术，直接由神通一重，晋入神通六重，不过王观澜却有特殊之处，那就是他的本体也有极强的潜力，并不比这具神通六重天的巨妖差多少，甚至尤有过之，自然不会放松对于本体的修炼，不过这个造化空间的元气太少，不适宜本体修炼，所以还是以凝炼身外化身为主。