第16章：出游（二） (第5/6页)

（渔人）捕捉食用，后者符合天道所谓「损有余而补不足」的说法，通俗地说这条鱼的死是有意义的，它使人活命了，它的精气在人的体内得到了延续；但若是那条鱼因为失去自由而白白死在渔网内，渔人很有可能就直接将死鱼给仍了，这样一来，这条鱼的死就没有任何意义。

    鱼死了，但渔人却没能填饱肚子，仍得继续捕捉其他的鱼，这样一来，鱼的损失与渔人的收获就不能维持平衡，所以有违天道。

    随后，庄子又用手中的竹简告诉蒙仲，用鱼篓网捕鱼，太过于容易，因为是容易获得的利益，因此或有可能人人效仿，盲目地捕捉河鱼，这很有可能导致一段时间后这里的鱼因此绝迹。

    而鱼一旦绝迹，则有可能导致最初的渔人也因此饿死，破坏了原本「渔人捕鱼为生」的规律，因此不合天道。

    “夫子的意思是……让小子毁掉那些鱼篓网么？”

    蒙仲犹豫地问道，看得出来他对此很舍不得。

    见此，庄子便在竹简上又写了几个字：人不为（wei）己、天诛地灭。

    这意思是说，人若不能约束自己的欲望、提高自己修养，肆意损害天道下的其他物种，那么日后就定然会遭到天道对人的‘报复’。【ps：这才是这句话的本意。】

    比如说，滥捕鱼苗的渔人，最终将无鱼可以捕捉；而大肆砍伐林木，或会导致山洪暴发，泥土沙化。

    前人种下‘因’，后人得到‘果’，人（人类）不可能一直违背天道的规律而不受惩罚。

    而在这方面，蒙仲的感