第34章：两年后 (第4/5页)

传授汉丞相张良的那部，《六韬》是它的其中一部分。

    太公望，即姜尚，或者吕望，俗称其实就是姜子牙，周国灭殷商的最大功臣之一，姜姓齐国的先祖，是比孙子更早的兵家圣贤，但由于姜子牙亦属道家人物，因此他的著作亦被归于道家。

    至于「司马穰苴」，即田穰苴，是陈国王室田氏（陈氏）的后裔，也是继太公之后齐国最擅用兵的大家。

    相比较《孙子兵法》、《吴子兵法》、《孙膑兵法》三部，司马穰苴的《司马兵法》与太公的《太公兵法》，向来都是被齐国所珍藏的宝物，然而庄子却能收集到这两部兵书的其中一部分，哪怕并不完整，也是一件让人感觉非常不可思议的事情。

    而事实上，这些兵书并非是庄子收集，而是他的挚友惠施所收集的，据说惠施在魏国担任国相时，就喜好观阅天下的书籍论著，藏书极多，后来惠施失了势，准备去投奔楚国时，便托人将这些书籍转赠于庄子，因此庄子的库藏中，才会有那么多杂七杂八的书，除了道家的书籍外，还有名家、儒家、兵家、法家等等论著。

    比如《老子》、《易》、《周易》，比如《鬼谷子》、《列子》、《杨朱》，再比如魏国名相李悝所编著的《法经》等等，可以说是非常丰富。

    但是庄子是否观阅过这些书籍，那就不得而知了。

    对此，蒙仲不敢去证实，因为他知道，尽管庄子收藏了这些著作，但这并非庄子对这些著作没有成见，最佳的例子就是儒家。

    而这两年蒙仲在观阅那几部兵法时，亦曾遇到许多困惑，但他却不敢向庄子请教，因为曾经有一次庄子在他身边经过时，因见他正在观阅兵法而眉头紧皱，很明显的露出了不渝之色。

    论