三八四 鬼道与神道 (第3/4页)

  有此好处在，天道就算不支持香火神道，也不会出手打压。

    且，香火神道出现之后，姜尘便能在各城各郡设立城隍庙，立下城隍一职。

    城隍者，守土禳解之神，保境安民之神，掌管生死之神，监察官民之神。

    设立城煌神，使人知畏，人有所畏，则不敢妄为。

    除此之外，城隍手下还配有判官、阴兵、鬼卒……分管人生死，寿元增减、善恶报应等事务。

    若有水灾火患、镇疫疗疾之类凶事，也可求城隍庇护。

    总之，城隍神的权力很大，在自家的地界上，就好似一个小号阎王一般。

    确实如此，所谓城隍神，就是幽冥界派往人间的诸侯，他们在人间办公，有着自己的管辖地。

    若辖地之内有人死亡，先要往城隍庙走上一遭，清算完功过、罪孽之后，再由城隍庙统一送到地府，前往奈何桥轮回转世。

    而辖地之内若有妖魔害人，也是先由城隍庙出手。若城隍不敌，自可上报于幽冥地府，由他们负责处理。若地府不敌，再上报给天庭，由天兵讨伐。

    城隍庙的存在，可谓是大大降低了幽冥界的负担。

    毕竟，三界这么大，每日里陨落的生灵更是不计其数，若全部交给地府处理，就是累死他们也处理不完。

    这也是为什么，幽冥界屡屡有暴乱发生的原因了，实在是人手不足。

    而姜尘，亦可通过此法，悄无声息的染指幽冥界的权柄，与神道的至高权柄。

    此计妙就妙在，就算别人看穿了，也无力阻止。毕竟，姜尘是在人间布局，而不是在幽冥界。

    姜尘之前，谁又能想到，仅在人间落子，不往幽冥界而去