136 生亦何苦 (第1/3页)

    人活过百年，便很难再遇到可堪“稀奇”二字的事。

    对丘真人而言，过往百年最称得上稀奇的便是他至某个阶段后，开始不老不死这件事。

    以寻常人家，岁及百年，如何都算得上是件喜事。

    可丘真人以为若只以道法自然与活于当下两项看，过长的寿命反而是牵绊他不能得道之物。

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    活得越长，便会有越来越多阻挠他专心修道的事物出现，他不贪恋尘世，可尘世却像烟尘时刻都要攀上翠峰山，乱他道心。

    而自女人与少女双双殒命，离开人世后，他便再未将悲天悯人放下过。

    世道不杀人，而人因世道而死，不是世道的错，也非因其而死之人的错，错在欲重新制定世道规则之人身上。

    当年隋炀帝若非横征暴敛，荒yin无度，又怎会至地方各自为政，贵族纷纷拥兵自重，最终得了个国破家亡，生灵涂炭的结果。

    若非国破家亡，无人顾得上洁净食水，疫病又如何肆行。

    大唐初立，一切回归正轨，若非已得了至尊之位的那些人贪心不足，又如何会生出玄武门之变那般弑兄迫父之事，惹得天下人对德道伦理一时皆失了分寸。

    换言之，若非那场内部之乱，至如今之乱的这个已至风烛残年的武后，便不会有机会另立新朝。

    不立新朝，一切便会按部就班，循自然之法，他身为道人，知凡事不可长久，但只希望自己活过的日子，可以不因这些妄图改变世道规则之人胡乱作为，而见那么多人间惨剧，又有何错？