第九百七十四章 迷失方向和心灵迷航 (第4/8页)

用大明水师驻扎留下的营寨，大明水师扎营，是硬寨，对于土着人而言，住在这些硬寨里，就是天赐的家园。

    第二，土着希望大明水师能够播种，就是人与人之间的播种，因为高度封闭，导致这里的畸形儿极多，希望这些孔武有力的壮汉们，能够留下子嗣，让部落繁衍下去。

    第三，这些都不是白白索取，他们将会送上他们的粮食作物和奴仆作为交换，对于奴仆唐兴不感兴趣，对于粮食作物，唐兴可真是太感兴趣了！

    在经过了一番复杂的交涉之后，倭人们兴冲冲的跑去播种去了，播种的地方既不在敌方的部落，也不在大明的营寨，而是选择了一片沙滩。

    而大明水师保持了高度的戒备，大明水师对这些土着仍不信任，他们不会去，也不会让那些女子进到营寨之中，更对参加这种露天的交流，毫无兴趣。

    因为生产力的落后，这里的女子也要参加狩猎，她们会把胸前的四两rou切掉二两，方便拉弓射箭，凶悍无比，手持香龙血树制作的弓箭，极为精准。

    大明曾经和一个部落发生过冲突，虽然以大明大获全胜而告终，但大明水师从上到下，对这些部族常怀警惕之心。

    这里的弓箭材料好归好，但是技术极为落后，连蒙兀人的反曲弓都无法对明光甲的破防，这种小破箭更不在话下。

    景泰十四年六月初二，大明水师带着大堆的种子，开始扬帆起航，倭人们全都在规定的时间内回到了船上，倭人清楚，这里虽然可以妻妾成群，但是这里是落后的蛮荒世界，他们并不卷恋这里的生活。

    具体环境决定了道德的规范，伦理道德