第九十五章 七日，说文解字 (第4/6页)

边缘。

    指事字可以简单的理解成独体的抽象符号字，最为代表的便是“上”、“中”、“下”三字。上，底下一横再往上。是高处，也是垂直的动作，又指高贵的。下，上面一横再往下。而中，就是一竖不偏不倚。

    其他的指事字还包括“本、朱、末”，即在“木”的根部、树干部和树梢部加上指事符号。“曰”在口上标出短横，代表口出的言语声音。值得一提的是，墨西加国王的含义便是“大话事人”，它的符号与之类似，就是画在人物嘴边的一阵风或云。

    听到这里，长者微微点头。“曰”可以作为国王服饰上的标志性符号，成为威权的象征。

    接下来，便是最为重要的会意字，由两个或多个独体字组成，表达综合的含义。会意字能表达很多抽象的意义，拥有很强的造字功能。会意字融合了华夏文化的观念，是对事物本质的独有理解。

    修洛特先给长者讲了“神”字。左侧是表示祭台的“示”，右侧表示引导的“申”，神灵降下本源的气，和万物相感应，然后引导出万物。“申”还可以表示雷电，用祭台和自然力量相连，便是沟通天地的神灵。

    这就是华夏天神的含义，神灵只是引导出万物，拥有自然力量的某种存在。万物与神共同存在，彼此不分先后。而在欧洲的神灵，便是神造万物，连世界也被神所创造。

    长者沉默的思索着，体会着汉字中的文化，也考虑着未来的方向。

    修洛特试探的询问了长者的意见，“神”究竟是何意？

    长者轻轻看了少年一眼，简单而明确：“万物听从于神，神赐万物于墨西加人。”

    修洛特默然点头，确信无疑。