一百三十一章 印刷术和宗教改革 (第4/7页)

化宗教改革。从目前看来，造纸和印刷技术必须严格守秘，纸张制作和书籍印刷都只能在都城进行。

    事关墨西加人的大业，至少在要两代人内，保持联盟核心在文化传播上的绝对垄断优势，对文字尚未成型的各邦形成跨越维度的文化打击。

    修洛特快速思索，立下决断。所有的工匠必须严密监控，登记在册，甚至与社会隔绝开来。书籍印刷将变为祭司团的禁脔，敢于涉足这方面的人，无论是平民还是贵族，都只有死路一条！

    想到这里，他平静而冷漠的看向埃奎拉。中年玉匠顿觉心中一寒，连忙低头行礼，不敢直视。

    接着，修洛特继续思索起活字印刷术在欧洲的发展。它所带来的宗教改革，将决定阿兹特克联盟的大敌，西班牙帝国的命运。

    大约四十多年前的1440年，约翰内斯·古腾堡在神圣罗马的邦国中发明了铅字的活字印刷。时至今日，这项技术已经传入了欧洲的各主要大国，此时还在飞速的传播中，孕育着新宗教改革的契机。

    而在三十多年后，几乎在西班牙人入侵阿兹特克帝国的同一时期，宗教改革的火苗会首先在神罗各邦国点燃，然后英国与罗马教会决裂，另立英国国教。新教的火焰会逐渐燃满欧洲。

    征服美洲后的西班牙人会拥有超越欧洲各国的财富，在历史上到达极盛的黄金时代。在宗教的分歧下，虔诚的西班牙王国因此和英格兰王国敌对。然后英国支持荷兰从西班牙统治下的独立战争，并在美洲大肆私掠西班牙船队。

    在宗教与王权的双重敌对中，西班牙王国终于派出无敌舰队，试图征服英国，然后出人意料的一战皆休。无敌舰队在格瑞福兰海战中一战败北，再加上强劲的逆向南风，被迫流离北上，最终损失超