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藏传佛教的大师，书信通篇都是极富哲学气息的佛教用语，若是一般人乍一看大约都不明白这信到底说的是什么意思。

    好在阿灵阿自从当了这个理藩院尚书后就找他虔诚的老娘巴雅拉氏给他辅导过，在过滤掉那些浓厚的佛学字眼后，他洋洋洒洒三大张纸，能简单地概括成一句话：

    大喇嘛于十年前不幸圆寂，第巴桑结嘉措万死寻得转世灵童，悉心教导已有十年。

    阿灵阿对着康熙的背影禀报了结果，又称颂了一句“万岁英明”。

    康熙对这个结果一点都不惊讶，或者说在康熙的帝王心术中，不管大喇嘛是真不是真的死了于他都已经不再重要，这个人在他心里既被认定死亡，那他就必须死。

    从他认定的那刻开始，刚才阿灵阿回答的所有问题，他早就一一在心中做好了盘算。

    阿灵阿取下头上的那串佛珠，朗声说：“奴才这就回去准备准备，不日就前往和阿喇尼汇合。”

    康熙赏了他一句：“自己保重。”

    阿灵阿又喊了声：“奴才再斗胆请问皇上，奴才可不可以把福晋带回去，好歹奴才上前线出生入死，总得和夫人告个别吧？”

    康熙听见这事，突然脸色就变得奇怪起来。

    他走回来抄过桌上一叠折子就打在阿灵阿脑袋上，“怎么了？和你福晋恩恩爱爱是吧？高兴是吧？得意是吧？跑朕这儿来炫耀了是吧？”

    阿灵阿抱着脑袋一副“我冤枉”的表情，他乞求地看着康熙问：“奴才没几日就出去了，这都不行吗？”

    “行，也行。”康熙咬牙切齿地说，“等你滚了就让你福晋继续回畅春园陪着德妃。”

    “那陪到什么时候