分卷阅读142 (第1/4页)

    次是有度碟的和尚里，有几个根本过不了大宋僧侣认证考试，连字都认不全，佛经都不会背；另外还有三个在海捕文书上的江洋大盗，也不知道是不是为了躲避官府才出家的。

    “触目惊心啊！金山寺尚且如此，更何况其他地方的寺庙呢？”丁礼对苏州、杭州等地的知府说道。

    这几个知府也是一脑门子汗。这一刻，他们的心理活动诡异的和正在牢里的法海重叠了：梁大人，你怎么完全不按照套路出牌啊？

    什么是套路呢？就是放下屠刀立地成佛。简单来说，就是这些身上有官司的人如果入了佛门，那官府也就睁只眼闭只眼的不管了。

    可人家通直郎梁大人不这样，你就是剃了头点了香疤，也要为了你之前犯过的罪来服刑。

    几个知府能说什么呢？只能捏着鼻子认了呗，还要积极配合丁礼的动作。

    大宋朝在接下来的几年里，所有的教派都经历了一场腥风血雨的清洗。大批的伪僧伪道被揪了出来，还有不少的陈年旧案和在逃犯人露出了踪迹来。

    原本一城千百庙的情况全变了，因为新大宋律宗教篇规定了，千户居民才能有一处寺庙、一处道观、一处西方教堂、一处大食教所，且这四处紧紧挨着。

    可另一方面，朝廷却对先代贤人或功臣名将的庙宇祭拜加以支持。似是神农庙、炎帝庙、黄帝庙，以及后来的卫青、霍去病的祠，武侯祠，关公庙等，都开始兴盛起来。

    且这些庙前都有一副对联：存心邪僻，任尔烧香无点益；持身正大，见物不拜有何妨。

    另有内门的副联：仁孝忠义，死后成神。

    也许平常的百姓看不出来这是