422章 五行论命 (第4/5页)

其音为羽。其时为冬。其色为玄。其味为咸。其用为智。水为先天之第一生数。亦为尊贵之义也。如成纯一之水局。其上则为佛品。是为金刚不坏之身。超出轮回之外。次则为帝王。或为承受而享厚福之帝王。又其次为公侯将相之权贵。不劳而立大功。其最下者。为列卿方伯。或为文章可传。或为学说可稽。均为合法。盖水主贵而安闲。厚福而绵长之义也。万无纯水而有仙品圣贤之说。亦无劳苦不贵之说。若紊於此。则不合法也。“

    顾飞说道：“今天就给你讲讲五行论命。每个五行都有上中下三品。我们先说最上，这个最上就是最纯的五行之气的聚集，也就是所说的纯五行。木最上为仙品，水最上为佛品，金最上为帝王，土最上为富可敌国，火最上公侯将相。这就是五行之最纯局所代表的人。为什么呢？很多人不明白。这个最上为什么这样划分。首先来说木，木形清秀瘦植，其卦为震，故有帝出乎震之说。而为尊贵之义。所谓仙风道骨是也，所以神仙都是清瘦之象，也是木纯之局汇聚而成，符合天道的一种现象。所以道士以清瘦之像为贵，也代表他本来的缘分，假如胖道士之类的，是不符合先天相数的。在说水，天一生水，水为先天之数首位，水形圆肥，韵长而坐如钉石，正是佛像。所以你看世源的佛像造型，都是丰满为像，代表圆满之意。跟道家仙风道骨之像完全不同，这也是佛家的先天像数。所以僧人是以胖为贵，瘦僧人不符合先天象数。木水五行，一仙一佛，是天地最纯之气所生，所以为修炼之数，脱离尘世之数，为最高。而尘世之中，最高就是帝王了。金形方正坚实。腮突犄角。声