410章 八字简史 (第3/7页)

的就是普通的喜神，如果相神发挥能量就是大吉，如果喜神发挥能量就是小吉，如果相神被制就是大凶，如果喜神被制就是小凶；又把忌神分为忌神和仇神两种，忌神就是最主要的忌神，而仇神则是忌神的帮凶，如果忌神发挥能量就是大凶，如果仇神发挥能量就是小凶，如果忌神被制就是大吉，如果仇神被制就是小吉。这样，格局的用神、相神、喜神、忌神、仇神不就都出来了吗？吉凶祸福，不就可以判断了吗？然后再结合十神、宫位等因素，事象不就读出来了吗？岁运加进来又怕什么，无非就是根据原局格局的喜忌，加减乘除一下就是了。

    平衡用神论以日元为核心，所有的情况都围绕着日元来说的。所有这个派别非常注重日元的强弱问题。认为日元强就能够胜任财管，日元弱就不行了。

    明白了子平格局的大致意思，我们就可以对格局用神论命和平衡用神论命作比较了：

    1、格局用神是以月令用神为中心论喜忌，平衡用神是以日主为中心论喜忌。

    2、身强身弱，对平衡用神来说很重要，不知身强身弱，就不能取用神、忌神，但在子平格局里，身强身弱的意义不大，几乎无关格局之喜忌成败。所以在子平格局里，你并不需要劳思费神地去判断身强身弱，只要日主有根，即能担当财官食伤印星（注意，日主无根，也不受印星之生）。当然，如果日主无根，你可能要判断是不是属于从格，那是另一回事。在子平格局里，身强身弱的问题，仅相当于普通喜神的问题，而普通喜神成败所产生的吉凶，是很小的，格局最主要的喜忌成败要看用神、相神，而不是普通的喜神。

    3、平衡用神因为要讲究