第二百一十一节 新的国家形态（1） (第1/6页)

    蒋价石再次下野了。宋子文来了。

    国民中央终于表现出诚意了。尽管蒋价石不太赞同跟联省谈判,但是国党内也不是完全由他说了算的,其他元老说话还是起点作用的,在加上反对派的势力其实也是相当大的,否则蒋价石也不会给人逼的下野。

    这次是稳重的元老和宋子文、孙科等反对派联合起来,逼迫蒋价石,结果导致蒋价石再次宣布下野,经过上海去了日本,把国内大局留给了这些人。

    于是宋子文就赶到了蒙自来跟避居在家中的赵泽勇会晤。

    宋子文可是坚定的反蒋派,尽管后来他meimei跟了蒋价石,可是宋子文还是跟蒋价石不太合拍。这是因为理念,是对国家未来的不同理解,而不关乎什么利益问题。蒋价石是典型的东方权力人物,是有独裁的风格的,而宋子文则非常西化,他认同的孙中山早期提出的忽悠人的理念,那就是美国式民主体制。

    “宋先生久仰久仰。”

    对宋子文这个民国名人,赵泽勇还是很客气的。赵泽勇认识的宋子文,一开始是看的野史,说宋子文是当时的世界首富,后来才清楚这是一种恶意的宣传,最早从日本人开始的,后来被中国当政者采纳用来诋毁蒋价石政权。但是其实当时四大家族中最有钱的并不是宋家,而是孔家,当时有童谣:蒋家天下陈家党宋家姐妹孔家财。

    日本人在抗日战争中对宋家诽谤性质的宣传,被后人倚为真相。这有点像希特勒对犹太人的宣传,被后世阴谋家继承。其实都是一种法西斯阴魂的徘徊,其实事实上是,阴谋家推崇的所谓摩根、洛克菲勒根本就不是犹太人,摩根组织的银行家势力甚至