第三十一章：舆论与掀桌 (第2/5页)

非能够集众而起，将这人心变为制度，而神之手就是如此做的，圣教就是它们维系自己存在的根本与根基，正因为如此，所以圣教从诞生之日起才会不停的打击任何非圣教的超凡力量，因为那些超凡力量的存在会摧毁它们存在的根基。”

    “虽然有圣教的制度，以及对非圣教超凡的持续性打击，但是它们的存在依然是不稳定的，原因依然是人心善变，那怕没有先生的降临，若是神之手不做出什么改变，随着人类文明的持续性发展，人口增加，文明底蕴的增加，迟早会有人心思变，人心会聚集起巨大的力量，产生如先生所说的资产主义变革，进行文艺的复兴，随着更高科技的武器诞生，随着生产力水平的诞生，圣教对于人心的禁锢终有一天会被破开，要么是其内部破开，要么是由外部暴力破开，到了那一步，圣教要么彻底湮灭，要么就是转变为单纯信仰上的符号存在，再也不具备着现有的伟力，那时，神之手的根基被破，要么就是彻底毁灭，最少都是陷入到虚弱沉睡之中。”

    “因为人心善变，我第三次重复这一句话，所以神之手中若有智慧之辈……这几乎是不容置疑的事情，那么它们必然会做出改变的决定，防止这一几乎是可以预定的未来的到来，而它们所做的决定就是……将此世彻底转变为唯心世界，想一想吧，神灵可视可见可闻，它们高高坐于天上，亲自审判人的罪与罚，人死有灵，死后之灵根据其对神灵的虔诚而或褒或贬，这样的一个世界，神灵本身就是最大力量的源泉，此世将是永恒……神灵的永恒啊！！”

    奥利维分