第695章 (第2/3页)

没有的便不存在？口耳相传的故事就不是故事？令史，羌人的历史一直就在，只是等待一个成文的机会。”

    蔡琰眼神一亮，笑道：“陛下所言极是，倒是臣习气太重了，囿于旧学，眼界不够开阔了。”

    “令史太谦虚了。”刘协微微一笑。“这件事就交给你办吧，趁着人在凉州，尽快完成。将来你的事越来越多，未必还有机会来采风。”

    “唯。”蔡琰欣然应诺。

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    为羌人编史并不是一件简单的事。除了要四处采风，收集羌人的口耳相传的歌谣、故事之外，还需要梳理中原的典籍，寻找相关的事件，与羌人的故事编缀在一起，发现那些已经变形的歌谣背后的历史真相。

    蔡琰组建了一个团队，有二十多人，其中有一半是羌人，至少是熟悉羌人语言、习俗的。他们带着纸和笔，深入各个部落，将羌人的口头文化记录下来，作为原始资料。

    何姗、胡休也自愿加入团队。她们跟着伏寿、荀文倩学习了一段时间，能够胜任书写记录的工作，是羌人中不多的文化人。天子有意为羌人著史，身为羌人，她们义不容辞。

    这件事传出去之后，羌人们感激之余，也意识到了读书的实际意义，建学堂的积极性更高了。没过多久，麹演就来求见，表示他与几个家族、部落商量过了，共同出资，将在临羌建一个学堂，招收汉羌子弟入堂，请天子尽快安排教学的博士。

    刘协安排了一个重量级的人物：伏雅。

    伏雅出自世家，学问自是不用说的，为这些汉羌子弟启蒙绰绰有余。他是皇后伏寿的兄长，由他出任教师，足可见朝廷对这个有标杆意义的学堂的重视。

    伏雅虽不是博士，但他是侍中，身份比博士更高，算是超配