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   其余番国的赏赐按部就班。

    和不爱收属国，接受朝贡也很佛系的宣武帝不同，乾圣帝是个立志要将大周的影响力推广到能影响到的所有地区的皇帝。

    至于祁元询为什么会知道，这大概是因为亲爹接受朝贡与赐封的爽快程度，明显不是一时就想出来的。

    和其他国家使臣受赏、宣布给他们的册封其国王的旨意大同小异不同的是，给日本与朝鲜两国的册封旨意明显有所不同。

    给日本的是这样的：

    “……兹尔日本储君源道义，心存王室，怀爱君之诚，逾越波涛，遣使来朝……权知日本国事……得受神器，再予册封……”

    给的名分不是国王，而是储君。

    鉴于使者都是他派的，看起来日本国王已经没啥用了，又将赐给原高丽权臣、现朝鲜实际上的国君李成桂的“权知某国事”的名头送给他，就当给他加码了。

    这份诏书当然出自于祁元询的建议。

    在他看来，本世界的发展又不像光幕上，亲爹是靖难登基的，有来捧场的国家都给册封，礼包大发放，现在的乾圣帝可是上皇亲命，受禅登基的皇帝，对来朝贡的属国把关自然要严格一点。

    宣武初年，当年日本还分南北朝时，大周曾遣使去册封南朝掌管临近大周边境区域的南朝亲王为日本国王，虽然受阻挠，也不知晓南北分立的内情，但是大周以南朝为正统，这是可以说明白的。

    足利义满从前在还没有禁令的时候，也不是没有以幕府将军的身份遣过使，到底是权臣的身份，宣武帝不喜，又是北朝方面的势力，就拒绝了。

    如今妄图用“准三后源道义”这样迷惑人的称呼来