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吞并的其他汗国, 并未受到特别的尊崇——竟还是以礼相待，倍加遵遇。

    甚至为了让自己一系在草原上的地位更有权威的保障，他与察合台后裔这一系的汗王，彼此约为婚姻，借此提高自家血脉的地位。

    就和同时期中原周边朝鲜、安南、日本等国的情形一样，在帖木儿帝国建立之前, 还是原本东胡的西察合台兀鲁思的时候, 掌权之人已经由汗王变成了权臣。

    作为权臣的帖木儿为人颇有野心, 率领兵马攻城略地, 只是当年大周在高皇帝的带领下横扫天下, 而后多年一直追亡逐北, 不仅对东胡的原廷王庭一脉势要斩草除根，还在追逐敌人于塞外的过程中，对东胡其他的汗国属地加以了威慑。

    在大周的兵锋之下，这些东胡汗国也只能俯首称臣，答应像他们当年尊奉中央兀鲁思——也就是建立在中原的原廷——那样，称臣纳贡。

    在祁元询的记忆里，宣武十七年之后，来大周朝贡的使团里，便有帖木儿国的人了。

    只是，权臣建国后，自信心爆棚，对大周并不长久怀有敬畏之心的国家也是很多的。

    前头那个被杀鸡儆猴的安南国，就是其中一例。

    朝鲜、日本等国，邻近大周，是以不得不曲意逢迎。

    帖木儿国的原身西察合台汗国，在原本的东胡兀鲁思诸国里，本身就离中央兀鲁思（也就是中原边上的东胡起源之处，而后原廷建立，整个中央兀鲁思便指代了中原之地）较远，之后吞并的东胡诸国与色目人的国家，离大周其实也不算近，是以帖木儿所遣使者，态度的变化是能够很轻松地感觉出来的。

    今上乾圣帝之前，曾经派遣