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2354火苗 (第4/8页)
,那神情一支都处于那种高贵膜拜中。 这样感觉,叶弘曾未感受到,哪怕他在安邑县被很多人膜拜,也没有这样感觉。 这是一种近乎发自灵魂深处卑微,以及虔诚。m. 这就是宗教力量。 若说人类间除了杀人武器之外最厉害存在,那就是宗教力量了。 他们纠集起来可以颠覆一个王国,甚至可以主宰一个种族生死存亡。 对此叶弘一直都处于开放心态,既不迷信,也不放纵。 就犹如他建造安邑县新城,里面有很多信奉各种教义教徒,他们来到安邑县后,都不会受到排挤,或是强行改变思维方式。 他们可以继续信他们教义,但是有一点,一切宗教信仰自由,不能强迫别人。 这也是写在安邑县日常法规中的条款。 不过这个祆教不属于中土教派,他们虽然传入了中土,但毕竟时间尚短,大部分还是在西域人之间流传。 若不是这次遭遇,甚至叶弘都不知道还有祆教存在。 因此叶弘对于成为祆教大穆贝德兴趣并不大,也不想将安邑县未来发展和某个宗教绑定在一起。 因为千年之后,很多血腥教训都在向人类讲述一个事实,那就是宗教导致很多残酷血腥战争。 而在华夏文明发展中,宗教却从未引发真正大规模战争。 其主要原因就是不强迫将任何一种宗教和国家绑定。 这样宗教变成百姓信仰,不是教权,那么它所产生意识纷争也就被遏制在一定范围内了。 这点正是华夏文明相比其它文明优势所在,因此叶弘不想改变这一
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