第616章 送李文鹰 (第2/4页)

但文意无比流畅，简直如瀑布一泄，酣畅淋漓。”

    “此文仿佛在力证汉赋衰落之因，华而不实！此文前承汉赋，后面两段不似汉赋却胜似汉赋。也是此文传天下之原因……”

    众人纷纷赏析讨论《阿房宫赋》，之后，才开始看方运的经义。

    文相首先快速读完，道：“经义无名，此篇就定为《恶礼殉葬论》。”

    此篇经义虽涉及圣道，但方运都巧妙避开，这当然逃不过半圣的眼睛，但对圣位之下来说，方运所言仅仅是新奇之论。

    唐守德轻叹一声，道：“不愧都是方镇国，在进士之时就敢直指‘礼道’，斥恶礼，废殉葬，当真胜于我等。今日回圣院之后，我写一篇文章，支持他废除殉葬。”

    一位翰林考官小声道：“我原本以为殉葬制废除与否并不重要，可为何我读完此篇经义后却感到若不废除殉葬，人族立亡？”

    “所以他是方镇国。你们看看其中的几个论证，角度之奇、论证之严密，前所未有！你们并非大儒，没看他那篇《非礼之礼》，若你们看过，一定会怀疑方运是博古通今的大学问家，而且是开辟圣道的大人物。据说史家大儒曾用‘历史长河’推断方运的一些奇思妙想，竟然引发历史长河呼应！不过，方运平时可没胆子呼吁废除恶礼，恐怕是以为自己必死，所以才破釜沉舟。”

    大儒之下的人都不知道方运之前的经义有如此厉害，竟然能引动历史长河。若是不出意外，那等于历史长河在证明方运的想法有着巨大的可行性，