第102章 与德马雷神甫叙旧 (第3/5页)

.ORg

    临行前，这位准岳父告诉仲马，他与自己女儿玛丽的婚礼务必提前至今年4月份，也就是复活节期间。显然，拉布雷镇长想赶在仲马飞黄腾达之前，想借助亲情将仲马与自己的拉布雷家族的利益牢牢联系在一起。

    ……

    1790年12月26日，路易十六签署了《教士宣誓法令》。27日，作为激进派一员的格雷古瓦神甫在制宪议会上发出呼吁，说：“《宣誓令》是能够给予王国带来和平的，并且能让新教牧师和基督徒重归团结的。”

    可事实上，大巴黎地区的3百名神甫中仅有65人进行了公开宣誓；而全国的135位主教，仅有塔列朗等5人宣誓。后来还有3位主教在罗马教皇发出谴责之后，宣布自己背弃之前的誓言。上述这些，就是安德鲁一直想要的混乱效果，因为只要8个月任期的国民制宪议会不能再给兰斯城里安排新的大主教。

    很快，教会分裂出两种教士：宣誓派教士（宪政派）和不宣誓派教士（反抗派）。两派各有其拥护者，两派互相以异教徒或叛徒相称。就地区而言，分部并不平均。宪政派在东部与南部地区占据优势，而反抗派在西部占大多数。

    由于人性贪婪导致的私心和失利，使得处于革—命动荡中的法国天主教变成了一种工具或障碍。在神甫们制造狂热信徒的时候，革—命者着也制造了坚定的不信仰者。于是，天主教会在法国如常所愿的分裂了，其后果就是直接引发整个国家的分裂，并最终会将法兰西民族拉入长达十多年的内战深渊。

    作为“王者之城”的兰斯，天主教会势力同样强大。然而，德—塔列朗主教与副主教的双双病倒，使得群龙无首的教士们形同一盘