兰若蝉声_第八十二章 昔日昆仑魂何在 今朝嵩岳客自来(下) 首页

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   第八十二章 昔日昆仑魂何在 今朝嵩岳客自来(下) (第5/8页)

景便已了然,

    “嗯,那他们长期饮牛尿,确实还是有好处的。

    中原古方里人中白也可入药,只是如何保证中白的质量却是难事。

    因此中原多取童子溺。

    人之初生其质洁,童子溺少杂质,毒素,质量多有保障。

    但是随着阡陌交通日益发达,现在的方剂对人中白以及所炼秋石的需求渐渐少了。

    若能多取海菜,比如渤海昆布,东海海带,南海紫菜,

    这些都是极好的替代品。”

    莫愁姑娘正在张罗主席布菜,恰巧听到了,便展颜笑道,

    “华阳先生的谶言果然都是极准的,

    今日的料理便有百味昆布丝,

    还有用咸湿之精熬制的豆腐羹呢。”

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    写到这一章,对于天竺历史的描述是不是有些颠覆各位看官对于文明古国的认知?这背后许多东西一章讲不完,我们慢慢来。为了文章阅读方便,我们先解释几个点:

    圣臣,梵名阿耶波多āryabha?a,本作雅力八达译音更准。ārya,与雅力安同源,本作曰雅力士,在后文会有溯源。这个字有神圣,高雅的含义。Bhata有臣,使的意思。故称圣臣。至于文中圣臣圣使混用,圣使取的是神圣使节的本意,并非名字。关于他的详细背景,后面的情节还有更深入展开。

    姬多,今名笈多王朝。

    史舜龙,Shishunaga,和蜀山尼一样,这是拉丁化拼写的对译。

    华都城,既华氏城,古代印度正治文化中心。正式定都始于幼龙王朝。

    风雷口,今译乃堆拉,
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