第257章 (第1/4页)

    然而抛开一个家族、一个王国的存亡，我们会发现对于历史的发展而言，塞萨罗亚王朝奠基、罗什舒亚尔王朝执行的再征服战争无疑是文明的幸运，在他们到来之前，英格兰经济落后，卫生糟糕，政治混乱，文化建设趋近于零，是高卢文明的拙劣附庸，但当罗什舒亚尔王朝终结时，英格兰已经成为了一个贸易发达、文化繁盛的行省，就连哈德良长城之北的爱尔兰地区也以拉丁语为通用语言，有了面向所有平民的学校、医院和完善的法律，对于新罗马时代的君主们来说，他们最伟大的地方在于改写了征服的定义，认为真正的征服不是武力的破坏，而是文化的传播，他们有责任与义务带领更多的人走出贫困和愚昧，正是在这样的文化氛围影响下，“解放全世界”的口号才能在19世纪响彻整个世界。

    历史证明，战争与暴力终将被埋藏，文明与理性、和平与发展才是人类最终选择的方向，而很多我们今天熟知乃至习以为常的事物都是在塞萨罗亚王朝时期，或者说由塞萨尔·塞萨罗亚本人提出与奠定的，信仰自由、文化统一、理性至上、以民为本......这些原则被视为是现代人理所当然的权益，但其实并不是古罗马的传统，在《论战争》成书的年代，塞萨尔一世的思想可谓石破天惊，诚然，将历史的发展归功于个人的努力是违反唯物史观的，但他毫无疑问是能够推动历史发展的杰出人