第22章：名家 (第5/6页)

称“惠施多方，其书五车”，这即「学富五车」典故的由来。

    而反过来说，正是因为惠子有才学，但却因为种种俗事俗物而耽误了在其名学中的成就，所以庄子才要骂庄子——这大概就是“爱之深、恨之切”吧。

    作为被誉为名家鼻祖的惠子，其主要思想有「合同异论」与「坚白论」。ps：有书友指出「坚白论」是公孙龙提出来的，实际上不是的，公孙龙只是延续了惠子的思想，并且，他割裂了惠子的「坚白论」理论，属于诡辩范畴。另外，「白马非马」的理论，其实也不是公孙龙首创，而是出自稷下学宫的「倪说」，即《韩非子》所载的「儿说」。

    而在「合同异论」与「坚白论」当中，惠子更加倾向于前者，认为世上的万物，虽然有小的差别，但本质都是相同的，基于这一点，他劝世人「泛爱万物」，莫分彼此。

    听上去似乎跟墨家的思想有点相同？

    但事实上，墨家思想的最大对手，就是惠子。

    比如《墨子》曰：厚，有所大。

    顾名思义，即是一件事物只有有了“厚度”，才能有体积。

    但惠子则反驳道：无厚，不可积也，其大千里。

    他认为，认为物质的粒子不累积成厚度，就没有体积，但是物质粒子所构成平面的面积，是可以无限大的。

    《墨子》又曰：或不容尺，有穷；莫不容尺，无穷也。

    即认为个别区域的前方不容一线之地，这就是“有穷”；与此相反，空间无边无际，这是“无穷”。

    惠子又反驳道：南